La fede, la salvezza, e la santa urgenza

L’articolo è tratto dall’omelia di un sacerdote sul canale YouTube Sensus Fidelium, disponibile al seguente link. La traduzione è curata da Opposto.

Cosa dicono i santi della salvezza?

Oggi mediteremo sull’incertezza della nostra salvezza. Alcuni santi insegnano che solo un terzo della popolazione mondiale sarà salvato. Ci sono altri che credono che il numero sia solo un quarto, e altri ancora che dicono che è solo una piccola frazione, una minuscola minoranza. San Giovanni Maria Vianney afferma che il numero dei salvati è così esiguo come il numero di grappoli d’uva rimasti dopo che i vendemmiatori sono passati. San Remigio scrive che, se i bambini sono inclusi, il numero di adulti che sono salvati è esiguo a causa dei peccati della carne.

Ci sono anche altri, come San Giovanni Crisostomo e San Leonardo da Porto Maurizio, che affermano che solo pochi cattolici saranno salvati. San Vincenzo Ferrer racconta la seguente storia: “c’era un eremita santo che morì lo stesso giorno e all’ora di San Bernardo e apparve al suo vescovo per dirgli: “Nell’istante stesso in cui morivo, anche altre 33.000 persone morivano. Di questo numero, Bernardo ed io salimmo al cielo senza indugi. Tre andarono in purgatorio, e tutti gli altri caddero all’inferno. Solo cinque su 33.000.“

Anche se non avessimo tutti questi santi e visionari per dircelo, le parole del nostro Signore dovrebbero essere sufficienti: “Molti sono chiamati, ma pochi sono scelti.” Un uomo una volta gli chiese direttamente: “Signore, sono pochi quelli che saranno salvati?” Qual è stata la sua risposta? Ha parlato della misericordia di Dio o dell’ignoranza dei peccatori? Di come la maggior parte della popolazione sia davvero composta da buone persone che cercano di entrare attraverso la porta stretta? Disse: “Molti cercheranno di entrare e non potranno.”

La necessità di lottare

La stragrande maggioranza degli uomini vorrebbe andare in paradiso, ma non lotta, non si sforza abbastanza per trovare la vera religione. O quando l’hanno trovata, non sacrificano i loro desideri per seguire i comandi di Dio. Molti desiderano andare in paradiso, ma sono consapevoli che i loro deboli sforzi sono insufficienti? Dovremmo riflettere profondamente sulla seguente domanda: dei miliardi e miliardi di uomini che muoiono e si svegliano dannati, quanti sono sorpresi di trovarsi all’inferno?

Forse ce ne sono alcuni che non sono sorpresi, che hanno rinunciato completamente e sono morti in uno stato di disperazione. Ma cosa dire degli altri miliardi che ora popolano l’inferno e lo faranno per tutta l’eternità? Quanti pagani sono morti nella speranza che i loro sacrifici agli idoli li avrebbero salvati? Quanti ebrei sono morti respingendo Cristo, credendo che bastassero le loro tradizioni? Quanti musulmani che hanno riposto la loro fede in Maometto? Quanti eretici non entrerebbero nella chiesa o rifiuterebbero di considerare le sue rivendicazioni, semplicemente girandosi dall’altra parte?

Quanti cattolici sono morti pensando: “Dio capisce, Dio è buono, non mi getterebbe davvero all’inferno, non potrebbe mai succedere a qualcuno come me”, cullati nella compiacenza nel peccato, indotti lì da sacerdoti e vescovi che li hanno rassicurati e hanno fatto credere che possiamo sperare che tutti siano salvati?

Immaginali davanti a te, immersi nella falsa fiducia sul letto di morte, esalando il loro ultimo respiro nel sonno o uccisi rapidamente da un incidente che non si aspettavano, credendo che avrebbero avuto ancora domani per sistemare le loro vite.

Immagina la loro sorpresa l’istante successivo nel trovarsi all’inferno. Qualunque dolore abbiano provato nella vita, qualunque sia stato il loro dolore nella morte, nulla di tutto ciò si confronta con i dolori dell’inferno.

Ognuno dirà: “Ho commesso un terribile errore, e non c’è una seconda possibilità.” Sei mai stato sorpreso da un risultato negativo? Sei mai rimasto sorpreso nel ricevere un voto basso in un test o sul lavoro? Sei mai rimasto sorpreso nel scoprire che il lavoro che pensavi fosse sufficiente non lo era in realtà?
Hai offeso qualcuno che pensavi fosse in buoni rapporti con te? E poi, in ognuna di queste situazioni, guardi indietro e dici: “Oh, non ho studiato quanto avrei dovuto. Oh, non ho lavorato tanto quanto avrei potuto. Oh, i segni c’erano, ma li ho ignorati, li ho respinti. Ora li vedo.” Ma cambia il risultato? “Oh, se solo mi dessi una seconda possibilità, lavorerei più duramente, studierei di più, farei meglio.”

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Ma si muore solo una volta. Hai solo un’opportunità per vivere bene. Non c’è una seconda possibilità. Non c’è un rifacimento. Se sbagli alla prima volta, come quasi ogni altro fallimento, vedrai la causa del tuo fallimento solo quando è troppo tardi. Vedrai quanto sarebbe stato facile fare a meno di quell’indulgenza peccaminosa, quanto sarebbe stato facile allontanarsi da un’occasione di peccato imminente, quanto sarebbe stato facile chiudere la bocca quando volevi dire qualcosa di odioso.

Se solo fossi andato a confessione più fedelmente, avessi preparato meglio la mia coscienza. Se solo avessi letto ogni giorno un libro spirituale, mi fossi dedicato a Gesù e Maria, avessi detto il Rosario quotidiano. Se solo avessi mantenuto ferme le mie risoluzioni, praticato questi esercizi, dedicato quel poco tempo. Oh, quanto sarebbe stato facile. San Tommaso dice che il dolore principale di chi è all’inferno consiste nel vedere che sono dannati per nulla e che, se avessero voluto, avrebbero potuto così facilmente acquisire per sé la gloria del paradiso.

Il Signore ci avverte: è tutto nella Bibbia

Quante volte ci avverte il nostro Signore? Quante volte ci racconta parabole su coloro che sono sorpresi che gli sia negato l’ingresso al regno, condannati per sempre al tormento? Che fine hanno fatto le vergini stolte, l’uomo senza la veste nuziale, quelle persone che semplicemente rifiutano l’invito a lavorare nella vigna o a venire al banchetto, o a chi seppellì il suo talento in terra?

Che risposta dà a coloro che mancano di carità e dicono: “Signore, quando ti abbiamo visto affamato, assetato, malato, straniero o in prigione”? Dice: “Va bene dai, ecco una seconda possibilità”? Dice: “Capisco, so che non avresti agito così se avessi saputo che la tua salvezza era in gioco”?

No, a tutte queste cose. Tutti costoro sono sorpresi quando dice: “Allontanatevi da me, maledetti, nel fuoco eterno preparato per il diavolo e i suoi angeli.”

Cosa fare per salvarsi

Cosa dobbiamo fare per evitare questa terribile sorte, la sorte della grande maggioranza degli uomini sorpresi di trovarsi all’inferno per tutta l’eternità? Nessuna seconda possibilità, in un dolore accecante, inimmaginabile, incessante.
San Alfonso ci dice: “Fratello, se anche tu sei stato così sciocco da perdere il paradiso e Dio per un piacere miserabile, sforzati il prima possibile di applicare un rimedio. Ora che hai tempo, non continuare volontariamente nella tua sciocchezza.”
Teme che tu debba piangere la tua follia per tutta l’eternità. Chi sa se questa considerazione che stai ascoltando ora è l’ultima chiamata che Dio ti farà?

Forse se non cambi ora la tua vita, se commetti un altro peccato mortale, il Signore ti abbandonerà e come punizione di quel peccato dovrai soffrire per sempre tra quella folla di sciocchi che sono ora all’inferno e confessano il loro errore ma lo confessano con disperazione perché vedono che è irrimediabilmente per sempre.

Quando il diavolo ti tenta di nuovo al peccato, ricordati dell’inferno, fa ricorso a Dio e alla Santissima Vergine. Il pensiero dell’inferno ti preserverà dall’inferno perché ti farà ricorrere a Dio. Ricorda la tua ultima fine e non peccherai mai.

Dalla Redazione: dobbiamo avere fiducia e non perdere la speranza! Nella misura in cui cercheremo veramente Dio, Lui ci guiderà alla salvezza, e sarà una grande gioia già qua sulla terra. Il voler vivere virtuosamente per paura dell’inferno è il livello base, ma salendo, si arriva a desiderare di vivere bene per amore di Dio e del prossimo! La vita spirituale è una cosa meravigliosa.